Концептуальные подходы мировоззренческой инициативы России

Юрий Черепанов

Скульптура Евгения Вучетича «Перекуем мечи на орала», установленная у здания ООН в Нью-Йорке (США)

Давая возможность авторам высказаться, Издательство может не разделять мнение авторов.

В авторской редакции

Художник Е.В. Максименкова

© Черепанов Ю.Д., 2020 ISBN 978-5-907255-59-3

© ООО «Издательство Родина»,

Голубь мира. Рисунок Пабло Пикассо

Аннотация

В работе рассматриваются глобальные проблемы современности (ГПС) в свете угроз выживанию человечества. В результате проведенного анализа из всей сверхсложной системы ГПС выделена ключевая: проблема всеобщего и полного разоружения в совокупности с переформатированием мирового сознания. Определены также пути для решения этих проблем на основе разработанных Фондом концептуальных подходов мировоззренческой инициативы России (МИР). Также предложен алгоритм их реализации, в том числе посредством системного расширения числа акторов мировой политики за счет вовлечения в эту деятельность разнообразных социумов, и в первую очередь – структурированного всемирного гражданского общества.

Abstract

The paper deals with the global problems of modernity (GPM) in the light of threats to the survival of mankind. As a result of the analysis, the key problem of general and complete disarmament in conjunction with the reformatting of the world consciousness is singled out from the entire super-complex system of GPM. The ways of solving these problems on the basis of the conceptual approaches of the world outlook initiative of Russia (WOIR) developed by the Foundation are also determined. An algorithm for their implementation is also proposed including through a systematic expansion of the number of actors in world politics by involving various societies in this activity, first of all a structured world civil society.

1. ГПС как угроза выживанию человечества

Вследствие проведенных исследований (в том числе на уровне Комитета лауреатов Нобелевской премии, ученых Оксфордского университета и т. п.) обоснована возможность исчезновения человечества к середине нынешнего века. Эта угроза самому существованию человечества станет результатом нарастающих глобальных проблем современности (ГПС).

• В России также проводились исследования по вышеуказанной тематике. Этой работой занимался Д.С. Чернавский, доктор физико-математических наук, главный специалист ФИАН имени Лебедева, главный синергетик страны. В разговоре с ним я спросил, использовал ли он при моделировании прогнозного сценария для человечества концептуальные подходы МИР. Ведь понятно, что от того, насколько полными будут исходные данные? зависит конечный результат исследования. Он ответил отрицательно. «Тогда у человечества есть шанс на выживание», – подумал я. Глобальные проблемы современности – это совокупность социально-природных проблем, от решения которых зависит социальный прогресс человечества и сохранение цивилизации. Эти проблемы характеризуются динамизмом, возникают как объективный фактор развития общества и для своего решения требуют объединённых усилий всего человечества. Глобальные проблемы взаимосвязаны, охватывают все стороны жизни людей и касаются всех стран. Они хорошо известны.

С точки зрения системного подхода каждая ГПС является сложной системой, а их совокупность является сверхсложной системой. Однако международное сообщество пытается решать систему ГПС посредством паллиативных методов (поскольку в настоящее время миром правит образованщина – см. ниже), что ведет к опасному обострению существующих проблем.

Являясь совокупностью социально-природных проблем, глобальные проблемы современности тормозят социальный прогресс всюду на Земле. Но они ощущаются и наиболее комплексно осознаются как требующая своего решения общенародная задача именно в странах-цивилизациях – Индии, Китае, России. Опыт этих стран подсказывает, что и в планетарном масштабе принципиальным условием преодоления общих опасностей на многие годы вперёд также выступает стабильность соединения усилий всего разумного человечества в интересах планетарной безопасности здравого человеческого бытия.

Следует признать, что фундаментальной, системообразующей основой всех этих проблем является глобальная проблема всеобщего и полного разоружения. Решение данной проблемы – это не утопия. Достаточно упомянуть в качестве прецедента запрет на использование химического оружия и его практически полное уничтожение, СНВ-3, Договор о РМСД.

Однако Договор о РМСД ликвидирован, подобная участь, вероятно, ожидает СНВ-3. В этой связи генеральный секретарь НАТО Йенс Столтенберг заявил, что «миру необходимо справиться с неопределенностью и непредсказуемостью», возникшей вследствие ликвидации Договора о РМСД. Иными словами, мир все больше погружается в гибельный для человечества хаос, когда спусковым крючком для Третьей мировой войны могут стать милитаризация (даже незаряженное ружье в известной пьесе стреляет), торговые войны, результаты нерешенных ГПС, любая случайность, вызванная человеческим фактором и т. д.

Становится понятным, что основным препятствием для решения проблем ГПС является неспособность (а часто – нежелание) различных игроков на мировой арене предложить человечеству соответствующие осмысленные и работоспособные механизмы и средства.

Таким образом, для решения проблем выживания человечества на основе решения ГПС необходим мировоззренческий прорыв. Нами определена ключевая проблема ГПС и следует выработать концептуальные подходы для ее решения. Это позволит системно решать весь комплекс ГПС. Потребуется разработать соответствующие правовые документы, механизмы и инструменты, изыскать необходимые средства за счет использования высвобождающихся средств по мере решения ключевой проблемы ГПС, а также осуществлять контроль за их принятием и выполнением, в том числе путем расширения числа акторов.

2. Глобальная мировоззренческая уязвимость неизбежно ведет к смене парадигм развития человечества

Однако подобный мировоззренческий прорыв отсутствует. Более того, нарастает глобальная мировоззренческая уязвимость, обусловленная сменой парадигм развития человечества – переходом от так называемой неолиберально-демократической модели к модели созидательного направляемого развития.

Выразителем неолиберально-псевдодемократической модели традиционно выступает Западный мир: США и Западная Европа – англосаксонская цивилизация (многие известные ученые предрекают в скором времени закат капитализма как социально-экономической парадигмы). На другом полюсе выступает многополярный и неоднородный мир развивающихся государств, по численности составляющий большинство человечества.

Этот переход сопровождается кризисом общечеловеческих ценностей. С одной стороны, в мировое сознание внедряются такие ложные ценности как псевдотолерантность, конформизм, искаженно понимаемые права человека, позволяющие меньшинству (геи, трансгендеры и т. п.) навязывать свои представления большинству, выступающему за сохранение традиционных, в том числе семейных ценностей. Разрушается правовая система ответственности за незаконные деяния. Всемерно нарушается основное право человека – право на жизнь (см. принятую в 1948 году Генеральной Ассамблеей ООН Декларацию прав человека, статья 3). Человечество, а также любой индивид обладают неотъемлемым правом на свободную и безопасную жизнь. Что ждет ваших детей, внуков и близких через 30 лет? Когда умирает человек – умирает целый мир, когда гибнет человечество – гибнет Вселенная.

Государство, в функции которого входит в том числе насилие в случае незаконных деяний, само находится под прицелом «международного обкома» (Бильдербергский клуб и т. д.). Так, многие государства частично лишаются суверенности (это касается даже развитых государств, таких как ФРГ, Япония, где расположены американские базы, и т. д.), в отношении ряда государств осуществляется политика неоколониализма (Африка, Латинская Америка), ведутся гибридные, информационные и кибервойны, включая цветные революции (Югославия, Ливия, Ирак, Сирия, Украина и другие бывшие советские республики) на основе концепции «управляемого хаоса». Под флагом национальной идеи в сознание людей внедряются псевдопатриотизм и милитаризм.

Дальнейшее развитие государства вступает в новую фазу, в которой значимую роль начинают играть социумы, участвующие в формировании внутренней политики и оказывающие влияние на международную повестку.

Для преодоления мировоззренческой уязвимости нужны новые концептуальные подходы и системные, синергетические решения.

3. Новые концептуальные подходы – парадигма МИРа

Вначале существовал лишь вечный безграничный, темный хаос. В нем заключался источник жизни. Все возникло из безграничного Хаоса – весь мир и бессмертные боги».

Легенды и сказания Древней Греции и Древнего Рима. М.: Правда, 1987 г.

«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и слово было Бог».

Евангелие от Иоанна

Краткое изложение мировоззренческой инициативы России (МИР)