После чудовищных событий 11 сентября 2001 года родители не знали, что сказать своим детям. Если бы они осудили действия другой стороны, стали бы впечатлительные умы и сердца в дальнейшем испытывать враждебность к этим людям?

В поисках ответа от мудреца наших дней Фреда Роджерса^[1]они узнали способ, как утешить разбитые сердца: «Скажите им: пусть учатся у оказывающих помощь». Таким образом мы вдохновляемся чьим-то примером, вместо того чтобы упрекать других. Вид помогающих людей приободряет нас. Превращение своих страхов и гнева, предрассудков и злобы в любовь и сочувствие независимо от способностей делает честь каждому из нас.

Каким бы был мир, осознай мы, что выражать любовь нам так же необходимо, как дышать? Представьте, что с каждым вдохом все наши клетки наполняются безусловной любовью. А с каждым выдохом мы посылаем любовь из сердца миру.

В желании действовать независимо, эффективно, в воодушевлении нашей амбициозной природой мы отчуждаем самих себя от своей божественной природы, друг от друга и от матери-земли. Открываясь безусловной любви, мы четче понимаем необходимость исцеления. Любовь обладает силой, которая может вернуть нам целостность.

Намасте, когда я являю собой любовь и согласие, и ты являешь собой любовь и согласие, мы становимся одним целым, Намасте.

Мы – одно целое?

Мы – одно целое. Это чудесная фраза, которая часто используется для обозначения единства и товарищества, сообщает великую истину. Но если присмотреться внимательней, разве в этом нет противоречия? «Мы» – множественное число, обозначающее больше, чем один. Числительное «один» указывает на единственный предмет, а не на два или более. Как же мы можем в таком случае сказать, что мы – одно целое, и не ошибиться? Чтобы понять эту великую истину, мы должны забыть о правилах языка, и обратиться к правде, которая глубоко спрятана у нас в сердцах. Это место независимо от того, какими разобщенными мы можем казаться и какие разные чувства мы можем испытывать, содержит истину о том, что мы, вдвоем или в большем количестве, можем быть одним целым.

Символическое значение в мировой культуре

Слово и жест «Намасте» выказывают уважение всему, что мы встречаем. Это типичное приветствие в Индии, на Шри Ланке, в Непале и почти везде в Юго-Восточной Азии, почитаемое индусами, сикхами, джайнами и буддистами. Намасте – это выражение и жест, которые используются в повседневной жизни. Это манифестация духовного единства и подтверждение того, что мы все – часть божественного.

Жест (или мудра) Намасте напоминает положение рук во время молитвы. Это заостренный символ, образованный совмещением пяти пальцев правой и левой рук. Символически жест соединения обеих рук выражает единство.

Во многих традициях каждой руке приписываются разные значения и задачи. Часто правая рука представляет собой мужские качества, такие как разум и интеллект, которые проявляет энергия солнца. Левая рука, напротив, представляет женские качества – интуицию, эмоции, лунную энергию – и символизирует земные задачи.

Объединяя их, человек, использующий «Намасте», забывает о своем отличии от других и отождествляет себя с духовным аспектом человека, с которым здоровается. Скромный жест излучает ауру любви, уважения и единства. Если говорить простыми словами, он воспринимается как смиренное приветствие от самого сердца, и на него отвечают взаимностью. Жест может сопровождаться или не сопровождаться словом. Соединяя правую и левую руки в жесте единства у сердечного центра, мы ведем себя, живем и ощущаем мир как проявление этой любви.

Оплошность

Порой, когда мы живем в рамках своей культуры, нас возмущают те, кто ведет себя неправильно из-за недостаточного знакомства с традициями.

В одном из первых путешествий в Индию у меня еще не было привычки есть одной рукой, как у индусов. Мне рассказали о культурной особенности использовать исключительно правую руку, поскольку в индийской традиции каждая рука имеет свое предназначение.

Правая рука используется для еды и для того, чтобы предлагать другим съедобные и несъедобные вещи. Иными словами, этой руке отводятся любые чистые дела. Задача левой руки не столь привлекательна: ей предназначена роль официального дворника грязных зон, включая пользование уборной. Легко понять, как в это разделение вплетена личная гигиена.

Я совершила оплошность, когда ела чапати – индийскую лепешку. Мне никак не удавалось отрывать от нее кусочки удобного размера одной лишь правой рукой. Оглянувшись по сторонам, не смотрит ли кто на меня, я осторожно подняла левую руку, чтобы помочь себе. Когда мне удалось взять чапати и поделить ее на куски, я вновь убрала левую руку со стола.

Довольная тем, что успешно справилась со своей тайной миссией, я вдруг услышала, как перешептывались хозяева дома. Густо покраснев, я извинилась и стала оправдываться: «Пожалуйста, напомните мне: только правая рука считается чистой и используется для благородных целей? А левая – для грязных дел?» Мои сотрапезники кивнули головой.

«Пожалуйста, простите меня!» – сказала я. Соединив обе руки в жесте единства, я повторила: «Намасте». Но мы не смогли сдержать улыбку, заметив, что поднимаем обе руки, чтобы соединить их в Намасте.

Намасте, когда я являю собой любовь и согласие, и ты являешь собой любовь и согласие, мы становимся одним целым, Намасте.

В последнее время ученики, изучающие йогу, и духовные искатели по всему миру стали использовать термин «Намасте». Это символическое приветствие отличается от западного, где пожатие руки восходит корнями к тем временам, когда нужно было убедиться, что в протянутой руке нет оружия. Военные, отдающие честь, переняли традицию от рыцарей в сияющих доспехах, которые поднимали забрало, чтобы открыть глаза и продемонстрировать если не дружбу, то хотя бы доверие.

Почтительные поклоны в Японии и Китае обнажают шею в надежде, что этот жест будет вознагражден дружбой и позволит сберечь голову.

Все больше людей как на Западе, так и на Востоке используют объятия, которые раньше были приняты лишь в семье или среди близких друзей, в качестве приветствия в самых различных своих формах. Мои любимый способ – обниматься левой стороной тела, сердцем к сердцу, чтобы они начали биться в унисон. Трепет от объятий может длиться долго, и мы легко оживляем в памяти эти мгновения.

Однажды из сердца некоего человека взяли одну-единственную клетку. Она продолжала биться, как целое сердце, воспроизводя звук, похожий на тиканье часов, – «тик-так». Из сердца другого человека взяли другую клетку. Она издавала звук «та-а-ак-тик».

В лаборатории каждую из этих клеток положили на чашки Петри. Они продолжали биться, как и прежде, каждая в своем ритме: «Тик-так» и «та-а-ак-тик». Затем чашки придвинули друг к другу, и одну из клеток аккуратно переложили к другой. В ту же секунду две чуждые клетки, коснувшись друг друга, замолчали. Но мгновение спустя вновь застучали в унисон с новым звуком: «ти-ик-та-ак, ти-ик-та-ак». Две клетки теперь жили в едином ритме. Когда одно сердце касается другого, оба начинают звучать как одно целое, словно сыгранный оркестр.

Намасте признает тысячелетнее существование дуализма, которой провоцировал распри, ссоры и даже насилие. Эффект Намасте предлагает способ объединить две противоположные силы, чтобы привести их в состояние единства. Этот жест признает всеобщее равенство и уважает святость, присущую всему живому.

Рассказы и истории

На пути к любви и единству нас вдохновляют разные истории. Они описывают, как другие преодолели невзгоды, позволяя нам провести параллели со своей жизнью. Это вдохновляет нас на то, чтобы жить с открытым сердцем.

С незапамятных времен мы использовали истории, чтобы приободрить себя. Некоторые из них нужны для того, чтобы потворствовать мечтам, другие учат нравственному поведению в мире. Рассказы о других могут вдохновить нас проявить лучшие свои качества или предупредить о легкой или серьезной угрозе. Похоже, что истории – самый простой способ чему-то научиться или вспомнить урок, не проживая этот опыт самому.

Один из способов, которым я делюсь мудростью в этой книге, – это рассказывание историй. Большинство из них – рассказы реальных людей, они предлагают нам способы лечения травм и разрешения критических ситуаций на примере собственной жизни. Какие-то из этих историй – обобщения, какие-то – притчи. Но все они повествуют о смелых людях, которые решили выбрать путь любви. Они пошли по этому благородному пути вместо того, чтобы продолжать жить с болью и страданием, свойственными иному образу жизни.

В современном мире, где всегда под рукой различные руководства, и мы сами оказываем себе помощь, у нас есть инструкции на все случаи жизни. Они помогают взаимодействовать со стрессовыми ситуациями и недовольными людьми, с которыми мы сталкиваемся каждый день. Но умеем ли мы справляться с событиями, которые случаются, когда мы совсем этого не ждем?

Вы когда-нибудь оказывались в ситуации, которая не вписывалась в привычные рамки? Когда ваши обычные методы не срабатывали? Способны ли вы в таком случае обращаться к источнику силы и веры, расположенному глубоко внутри? Он не только позволяет достойно проходить через такой опыт, но и меняет нас, помогает пережить беды и стать сильнее.