Когда модель Маша Миногарова затеяла флешмоб «я выше этого», она рассказала, как в детстве ее высмеивали за лопоухость и, конечно, высокий рост. Маша выросла, проработала эту ситуацию, сделала флешмоб и состоялась как модель. Но и сейчас под хештегом #явышеэтого можно найти сотни историй моделей, которых в детстве травили за «нетаковость» и «некрасивость».

Нельзя сказать, что придирки к внешности заканчиваются вместе со школьным буллингом. И не секрет, что в том же модельном бизнесе действуют жесточайшие требования к телу модели – это классическая картина на протяжении многих лет. Эффекты же разнообразные, от сравнительно мягких в виде голодных обмороков и гастрита из-за попыток похудеть до смертельных случаев из-за анорексии.

При этом нельзя сказать, что только модели попадают под прессинг. Любой женщине знакомо это чувство, будто ее тело проходит суровый контроль: по весу, росту, пропорциям, длине шеи и ног. В конце звучит вердикт – до идеала не дотягиваешь. Потому что «дотянуть» невозможно, так как даже при идеальных пропорциях женщина не является куклой Барби.

Чтобы чувствовать себя красивой, нужна здоровая, постоянная и крепкая уверенность в себе. А общество делает многое, чтобы лишить женщин такой уверенности.

Противоречивость требований заключается в том, что женщина должна быть одновременно худой и с аппетитными формами, высокой и миниатюрной, с пухлыми губами и без наносного эротизма. От нее требуют естественности и в то же время ухоженности. Ей говорят, что нужно стремиться к близости с природой, и настаивают на эпиляции тех мест, где у женщин традиционно растут волосы. Получается как в старой сказке братьев Гримм про умную дочь крестьянскую, которая должна ухитриться прибыть к королю не одетая и не голая, не верхом и не в повозке, не путем и все же дорогою. Как бы женщина ни старалась, на каждую позицию в патриархатной системе ценностей найдется свой модный приговор.

Сейчас уже известно, как в XX веке рекламщики оседлали волну уязвимости женщин перед возрастом, лишними волосами, проблемами с кожей или весом.

С тех пор они активно эксплуатируют все женские страхи. Словно навели большую лупу на женское тело и показали все несовершенства. Главной продающей эмоцией, которую использовал рынок, был страх – оказаться несовершенной, некрасивой, неидеальной.

Жить в страхе вредно для психики. И, кажется, женщины по всему миру устали бояться. Сейчас мы живем в благотворное время, чтобы задуматься: «Что не так с моим телом?» Женщинам долго и подробно объясняли, что именно не так. Предлагали нереалистичные сценические образы, отфотошопленные фигуры и однозначные параметры, которыми не может обладать физически здоровый человек. Сейчас очевидно одно – «что-то не так» с медийными стандартами красоты, раз они отсекают от нормы реальных женщин, вместо этого вознося на пьедестал манекен в качестве образца для подражания.

В течение жизни человеческое тело меняется довольно быстро и радикально. Задача каждой женщины – понять и принять ограничения, которые есть у физической оболочки. Жизнь прекрасна и ценна неидеальностью. Наши тела – даже те, которые максимально вписываются в текущий канон красивости, – тоже не обязаны соответствовать каким-либо метрикам. И напротив: тотальное соответствие не гарантирует счастья обладательнице идеального тела.

1. Помнить, что вы значительнее и глубже, чем характеристики вашего тела

Система сравнения и сопоставления себя с каноном – мертворожденная. Она мешает прочувствовать индивидуальную силу тела, собственную уникальность. Холодные метрики и коэффициенты, цвет глаз и кожи, степень упругости последней не учитывают главного – личности женщины. А именно она делает телесную оболочку живой, зажигает внутренний свет (или нет, если личность сломлена), и в этом огне куда больше красоты, чем в невротичном образце «идеальной красотки».

2. Учиться смотреть на себя под разными углами

Главный дракон, которого нужно победить, – привычка объективировать свое тело. Увы, женщин с детства учат самообъективации, ею пропитана повседневность – от мимолетного взгляда в зеркало, чтобы раскритиковать себя, до напряженного взвешивания. Привычка прививается настойчиво и последовательно. Девочек с раннего возраста учат смотреть на свое тело оценивающе, сравнивать его с образцами и понимать, когда оно недостаточно хорошо.

Поэтому первоочередная задача каждой женщины – выбраться из калечащего механизма объективации. Смотреть на себя как на личность, учитывать разные грани своей идентичности, узнавать себя и выходить на контакт с собой.

Вместо поиска несовершенств надо учиться применять оптику сочувствия. Всем нам нужен взгляд с позиции заботы и уважения. Вместо разрушающего «я несовершенна» стоит попробовать сказать себе: «Милая, выдыхай! Тело, которое у тебя есть, многое для тебя делает. Давай найдем поводы для благодарности».

3. (Не) делать бьюти-практики из любви к себе

Радикальный подход в духе «общество навязало нам утомительные бьюти-практики, от которых необходимо избавиться любой ценой» способен довести до невроза. Поэтому важно отказаться от претензий к себе, какой бы выбор в отношении одежды, обуви, мейкапа, маникюра или волос на теле ни был сделан.

Нет смысла демонизировать или, напротив, превозносить бьюти-практики. Главное – причина, по которой они (не) совершаются.

Удалять ли волосы на теле, носить или нет обувь на шпильке – личное дело каждой женщины. Здесь не может быть единого мнения (кто бы ни пытался его обобщить и транслировать). Это вопрос индивидуального решения. Более того, женщина не должна оправдываться за свой выбор.

Конечно, помогает жизнь в здоровом, нетоксичном, высокоразвитом обществе, где тело женщины – ее дело. У нас такой атмосферы пока нет, и некоторые люди готовы рассматривать чужие небритые ноги как манифест. Но и этот Вавилон рухнет!

4. Быть в контакте со своим телом

Особенно важно откликаться на сигналы тела – давать то, от чего ему хорошо, и не делать того, из-за чего оно страдает. Это поможет следовать за своими желаниями не торопясь, постепенно освобождая их от шелухи наносного общественного мнения. История отношений с телом – только ваша, и вы вправе выстраивать ее наилучшим для себя способом.

Женская телесность – территория стыдного и замалчиваемого

Когда речь заходит о женственности, тема физиологии старательно маскируется, замалчивается, а порой и табуируется. Есть парадокс в том, чтобы считать женственным максимально искусственный образ, далекий от реальной жизни. Пот, волосы на теле, менструация – свидетельства нормально функционирующего женского организма – нередко подвергаются осуждению, порицанию и обвинению в неженственности.

Можно возразить и сказать, что «женщины сами хотят ухаживать за собой». Но между желанием заботиться о своем теле и представлением, что женщины – радужные единороги, – бездна. К тому же у «старушки социологии» имеется аргумент «личное есть политическое». Любое наше «(не) хочется» на территории ухода за собой и замалчивания телесных проявлений – продукт культуры, отражающий двойную мораль по отношению к женщинам.

В девяностые годы по телевизору часто крутили рекламу, где бритва скользила по ноге – бритвенный станок обещал избавить женщину от отвратительных волос на конечностях. При этом желание создателей креатива задекорировать, скрыть те самые волосы приводил к довольно нелепой картине: в рекламе бритва двигалась по абсолютно безволосой коже.

Из подобных парадоксов на разных этапах формирования образа «прекрасной и манящей» состоит вся женская жизнь. И определенный женский выбор в такой картине мира менее одобряем. Можно сколько угодно говорить: «Относитесь к волосам на теле как вам нравится: хотите – удаляйте полностью и навсегда лазером, хотите – брейте, хотите – удаляйте волосы избирательно, хотите – отовсюду». Но степень непринятия обществом тела женщины с волосами такова, что это мешает показать в рекламе обычную женскую ногу с волосами, рассматривая ее как что-то неприемлемое.

Конец ознакомительного фрагмента ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ

---