Сила рун. Магические практики

~ 2 ~

Речь о Магии Рун будет идти в ее «чистом виде». Кроме Рун и взаимосвязанных с ними Богов Северного Пантеона и иных Сил Девяти Миров, никаких иных магических приемов, сил и духов я рассматривать не буду. Потому что есть четкое разделение на Магию Рун как Сил и «личную магию колдовских значков», в которой знаки рун – всего лишь один из инструментов магического или колдовского действия. Как правило, либо к рунным значкам добавляют, либо этими значками дополняют что угодно: от воззвания «четырех стихий и архангелов» до кладбищенской некромагии и прочих сопутствующих ритуалов, и уже непонятно, зачем там вообще руны. Такая магия выглядит круто и впечатляюще, но к Рунной Магии она отношения не имеет.

В лучшем случае она имеет отношение к абсолютно конкретным людям, которые с помощью подобных «рецептов и ритуалов» проявляют свою индивидуальность и оригинальную личную силу[1]. Такие «уникальные», перенасыщенные массой условий и атрибутики технологии прекрасно работают у магов, их создавших, – и «вштыривают» простых людей, которые из любопытства и интереса «лезут в магию». Тем же, кто решил серьезно заниматься магией, тем более Магией Рун, ради раскрытия своего – своего! – потенциала, пользы они не принесут.

Строго говоря, отличительной чертой Рунной Магии является «активация магических сил» с помощью символов Старших Рун и других рядов, исторически и культурно происходящих от Старших[2]. Разнообразные «шифрованные руны», руны эльфов, глифы Алхаинты, руны Чжурдженей, всевозможные «славянские руны и резы», «черные руны варлоков» и прочие к Рунной Магии никакого отношения не имеют. Просто к магии – да. Именно к рунной – нет. Хотя знаки внешне могут быть очень похожи на символы рун. Да и маг хочет заявить о себе как о «рунном»[3]

Во многих видах магии используют различные графические изображения, так называемые «колдовские знаки», которые помогают магу активировать те или иные силы. Разнообразные глифы и сигилы используют практически в любой магической культуре, они являются графической составляющей той или иной магии. Но это не значит, что маг, который нарисовал рунный значок, вызвал им какого-то духа и затем навел с его помощью порчу, занимается «рунной магией». Он просто использует «магические знаки» в своих практиках.

В общем, сразу предупреждаю: в этой книге – о Магии Рун. О ее универсальной Силе и универсальных технологиях, которые помогают и пользу «по жизни» получить, и обойти запредельные области «тонкого мира», и начать движение по раскрытию своего Пути с помощью Силы Рун.

О магии и магах

Все вы слышали и читали про магию. Причем вы могли заметить, что термин и понятие «магия» сродни понятию «любовь» – все про это говорят, но никто четко и точно определить суть не может. К сожалению, в обыденном мировоззрении и «любовь», и «магия» относятся к размытым, «интуитивно понимаемым» понятиям, что дает простор для спекуляций и манипуляций весьма широкого толка. Давайте сразу сделаем, как это делают люди, которые понимают: за сказанным словом всегда есть понятие, за понятием – явление, за явлением – его действие, за действием – результат, а за результат часто приходится отвечать… Причем своей жизнью. В общем, «определимся с понятиями».

Магия как таковая

Феномен магии можно рассмотреть минимум с трех точек зрения:

Магия как проявление Сил.

Магия как инструмент.

Магия как качество человека.

Главная мировоззренческая идея

Вселенная делится на две большие части – Вирд и Отила.

Отила – мир людей. То, на что люди имеют влияние, где люди своим действиями на основе своей природы могут получать нужные им результаты и достигать своих целей.

Вирд – вся остальная Вселенная вне человека. Вне его возможностей как-то на нее влиять.

Вирд пронизывает Отила.

Вирд – основа и фундамент всего, в том числе и основа мира людей.

Вся жизнь человека – дела, события, процессы – также состоит из сочетания двух частей: Отила – подвластное человеку и Вирд – неподвластное человеку.

Подвластное человеку, Отила – это та часть вашей жизни, в которой вы своими силами, своими возможностями, своими умениями и опытом, своим «человеческим ресурсом» можете (и должны) что-то сделать и влиять для достижения нужной вам цели, для получение нужного вам результата. Неподвластное человеку, Вирд – это те процессы, события и дела, на которые люди вообще и конкретный человек в частности никак не могут воздействовать «человеческими ресурсами». Это за пределами наших возможностей.

«Неподвластная часть» всегда есть и от нее всегда многое зависит.

К ней относятся самые разные влияния – от естественно природных до социальных.

Отила и Вирд.

То, что в вашей власти, и все то, что за пределами вашей власти.

Но и то, и другое – составляющие части вашей жизни.

Всегда есть некое процентное соотношение Вирд и Отила в любом деле, любом процессе, любом событии. Даже в самом человеке, прежде всего.

На подвластную часть – Отила – влияет сам человек с помощью доступных ему ресурсов.

На неподвластную часть – Вирд – может оказать влияние то, что обычно называют словом «Магия».

Магия как проявление Сил

Когда происходит нечто необычное, запредельное или просто не укладывающееся в явные рациональные схемы, часто говорят: «Это – магия!» В этом случае мы имеем дело с проявлением на нашем обыденном явленном уровне «человеческого бытия» чего-то, что не укладывается в привычную наблюдаемую картину мира, которую человек отождествил вообще с единственно возможным вариантом Вселенной.

В своей части Вселенной все, что существует в немагической реальности, человек может контролировать: может сам воздействовать на составляющие этой реальности и даже создавать эту реальность, разрушать ее, формировать своими явными «физическими» влияниями. Можно сказать, что не магия – это то, что для человека Отила: находится во власти нашего ума, воли и воздействия.

Все остальное – Вирд: неподвластная нам часть реальности. Неподвластная наблюдению, осознанию, контролю и воздействию. Человек не может непосредственно ни познать, ни повлиять на магическую часть реальности. Но Вирд лежит в основе Отила и то, что магическая реальность не всегда явно проявляется, вовсе не означает, что ее нет. Просто она не воспринимаема на обычном уровне.

Можно говорить, что есть «объективная магия» и есть субъективное восприятие человеком чего-то как «магии». Это зависит от индивидуального развития человека. Так для людей, не знакомых с законами физики, большая часть реальности – чистая магия. Для них каждый день наполнен чудесами (если они склонны задумываться о причине происходящих феноменов).

Поэтому в эзотерике есть две тенденции. Согласно одной, Силы делят на немагические и магические – к первым относят те, которые как бы понятны человеку (он считает, что ничего особого в них нет), ко вторым – силы, для понимания природы которых у людей не хватает знаний. В этом варианте все, что объяснено наукой и о чем знает человек, считают природным и немагичным. Хотя на самом деле природа «объясненного» может быть скрыта от человека.

Вторая тенденция более глобальная – в ней все природные Силы воспринимают как магию, вне зависимости от того, объяснены они наукой или нет. То, что человек научился использовать проявления этих сил вовсе не означает, что он овладел ими! Мы до сих пор не знаем, что такое гравитация и электричество, хотя описываем и используем их проявления постоянно. Но создать «из себя» или воздействовать на них своей волей мы не можем.

Мы не создаем «Жизнь» – мы являемся продолжателями и пользователями Жизни. С такой точки зрения все вокруг пронизано магией, и увидеть ее проявления – лишь вопрос восприятия: или человек будет использовать привычные «описания реальности», игнорируя реальность, или будет напрямую переживать реальность.

Тогда можно магию в плане проявления Сил структурировать следующим образом:

• субъективная индивидуальная магия: то, что конкретный человек не может понять, объяснить и контролировать;

• субъективная общекультурная магия: то, что на основе общепринятого общекультурного знания не может быть объяснено, понято и принято;

• объективная магия: проявление Сил, неподвластных человеку в силу его природы, однако это не означает, что с такими Силами человек не может взаимодействовать.

Более того, сам человек в своей бессознательной основе есть «носитель магии», как вы узнаете из второй главы этой книги.

«Бытовой» человек имеет очень малую зону Отила, и все три уровня магии для него – реальность.

Правда, как раз «бытовой» человек мало задумывается над природой происходящего и если он не обращает свое внимание «за грань», то магии для него как бы и нет. Но уж если обратил, то непознанного и таинственного вокруг становится с избытком.


[1] А именно помогают своим «оригинальным синапсам», своему уникальному мозгу проявить себя во всей мощи.
[2] Это так называемые «младшие руны» – датско-норвежские руны, исландские и северо-венедский ряд («славянские руны», реконструированные современными отечественными рунологами); англосаксонские или нортумбрийские руны; руны Арманов или Арманен (ряд хотя и сравнительно «новодельный», но своим создателем Гвидо фон Листом культурно выводится и от древних рун, и «седой древности» германских народов).
[3] Это как в ситуации с коньяками. Все же пили «коньяк»? Да? Только все эти пьющие не понимают, что большая часть напитков под названием «коньяк» к настоящему коньяку не имеет никакого отношения, кроме содержания алкоголя. Но если народу нужно выпить чего-то, чтобы «вставило», да еще и похвастаться, что я не просто какой – то «шмурдяк употребляю», а «коньяк пил», то вполне хватает красивой этикетки, коричневого цвета, и чтобы спиртом отдавало…