С появлением нужды в рабочей силе на ТЭЦ и комбинате вокруг будущего парка стал разрастаться городок, получивший название Новая надежда, построенном специально для семей рабочих этих двух предприятий. Коммунальными благами поселок по большей части также обеспечивала ТЭЦ. Люди работали там, получали деньги и блага цивилизации. Зарплата, конечно, была не солидной, но на жизнь хватало, никто не жаловался. Государство обеспечило в прошлом деревенских орков бесплатным жильем и сделало из них рабочих, гордостью Соединенных штатов, строителей светлого будущего.

Жили в Новой надежде в основном рабочие с ТЭЦ и металлургического комбината и все новые переселенцы из деревень, решившие перебраться из своих родных захолустных ферм поближе к цивилизованному рабочему обществу (из-за такого переселения возникла целая сельская часть, застроенная частными домиками).

Но не все так радужно и безмятежно было в истории Новой надежды.

Недалеко от ТЭЦ располагалось обширное водохранилище, перегороженное дамбой. Оно так и называлось – водохранилище Новой надежды. Использовалось оно для водоснабжения ТЭЦ. На его берегах позднее вырос другой поселок поменьше. Водохранилище это не отличалось глубиной: ты мог уйти чуть ли не до середины, а вода даже не доставала до шеи. Из-за своего мелководья оно стало слыть любимым местом отдыха семейных пар с малышней, которых не рисковали пускать в настоящую реку. Родители спокойно сидели на берегу, разговаривали, выпивали, поглядывая на ребенка, и безмятежно проводили время.

Но не стоило обольщаться. В определенном месте дно водохранилища резко уходило вниз под откос, словно пропасть посреди чиста поля. Много жутких слухов ходило в Новой надежде, касающиеся этого обрыва на дне водохранилища. Для стариков не было секретом, что для воздвижения водохранилища затопили несколько деревень, располагавшихся в том месте, предварительно переселив оттуда людей в Новую надежду. И там, в низине, до сих пор покоятся те деревни, доступные только водолазам, решившим поплавать по затопленному селению. Жители Новой надежды не понимали решение властей воздвигнуть водохранилище. Они лишились нескольких прекрасных деревень, детского лагеря, находившегося там же, а получили взамен огромную лужу.

Водохранилище пользовалось дурной славой у местных жителей. За все время его существования там утонуло свыше десятка людей. Тонули они всегда в том жутком обрыве, на дне которого покоились деревни, где уже много лет назад застыло время и само понятие жизни. Тела бедолаг так никто и не находил, они бесследно исчезали в толще неподвижной воды, мрачной и холодной к любому, кто перейдет порог.

Как известно: сколько людей – столько и мнений. Сторонников кошмарных мистических теорий также хватало, особенно в новом поселке на берегу водохранилища. Ходили слухи, что некий человек наотрез отказался покидать родную деревню, которую отдали под затопление. Его и в полицию таскали, и по судам, но он с одержимым рвением безумца отстаивал свое право на ветхую лачугу в той деревне и всячески протестовал против затопления. Кое-кто проникся стремлениям этого человека, и у него даже стали появляться свои сторонники из этих же мест. Люди не желали переселяться, говорили, что родились здесь и умрут с достоинством тоже здесь.

Протест продлился недолго. Сторонников того человека то ли сильно запугали, то ли как-то всеми правдами и неправдами удалось их уговорить переселиться в Новую надежду. Но там они не нашли свою звезду пленительного счастья. Жили эти люди обособленно, общались только со «своими» и крайне щепетильно заводили новые знакомства.

А тот безумный гражданин, лишившийся всех своих сподвижников, стал теперь легкой мишенью. Однажды к нему в дом постучала полиция с ультиматумом на принудительное выселение – в противном случае ему стали бы угрожать тюрьмой. Стучали они долго, вглядывались сквозь окна в темные комнаты, но его там не оказалось. Местные утверждали, что уже очень давно тот не появлялся на людях, ходили слухи о его переезде, но это утверждение так доказано и не было. А когда пришел час «Х», день затопления, все деревни опустели. Сельские люди с камнем на душе распрощались со своими домами и уехали в Новую надежду.

Того человека по-прежнему никто не видел. Он словно растворился в воздухе. Но кое-кто все же утверждал, что он никуда и не исчезал, а все сидел в своей лачуге до самого конца. Так и затопили деревню вместе с ним. Говорят, что его мстительный неприкаянный дух до сих пор живет в той затопленной деревушке на дне водохранилища и не может его покинуть. Говорят, именно он утаскивает на дно неосторожных пловцов, оказавшихся на его территории. А что происходит с ними дальше – никто не знает.

История эта давно канула в лету и сейчас ею пугают разве что малышню, чье ребяческое стремление заплыть поглубже было сродни азарту заядлого картежника. Но маленькие городки помнят все, жуткие истории и предания передаются из поколения в поколение, а знаниям местных старожил позавидуют многие исследователи этих мест.

Со временем на ранее упомянутом пустыре стал вырастать парк. К тополям и кустарникам прибавилось большое футбольное поле, размером с крошечный стадион, асфальтированные и выложенные разноцветным кирпичом дорожки, хоккейная коробка – любимое место всей детворы в зимнее время года, скамеечки, спортивные и детские площадки.

Вот только не сажали там ничего: ни деревьев, ни подлеска, ни даже цветы. Все вырастало само. Пролетит какая-нибудь птичка, сбросит семечко, и, глядишь, что-нибудь да вырастет. Никто из ныне живущих в поселке про это не знал, исключением являлись разве что глубокие старики, живущие здесь с заложения первого кирпича.

Вечерами в парке по-прежнему можно встретить влюбленные парочки, собаководов, молодежь с музыкальными колонками на площадке для физических упражнений, пьяниц, лежащих на скамейках у футбольного поля и прочий люд. Каждый проводил здесь досуг как ему нравилось, ведь парк был местом всех и каждого от стара до мала, здесь каждый мог найти что-то свое.

Вечером там достаточно оживленно, а вот утром практически никого не доводится встретить. В лучшем случае наткнешься на одинокую старушку или старика на лавочке, с мудростью прожитых лет смотрящих куда-то вдаль, одинокого подростка на скейтборде, или двоих завсегдатаев, один из которых ведет под руку своего слепого то ли брата, то ли друга, и рассказывает ему о погоде и последних новостях из мира политики и бейсбола. Парк утром – это пристанище одиночек, а парк вечером – место всех и каждого, решивших отдохнуть после тяжелого дня. Только в этом месте Новой надежды можно встретить абсолютно все разновидности его жителей. Никто не брезговал ходить сюда, во всяком случае до тех самых событий. Сейчас тут поменьше народу собирается, так сказать, одни смельчаки и просто те, кому уже все равно. Вот вам слово, если оно для вас хоть что-то значит, – ни один из них (спросите у кого угодно, если доведется побывать здесь) не уверен, что парк стал нормальным (если можно так выразиться).

Ну, все, что общеизвестно об истории Новой надежды и местного парка в частности – сказано. И сейчас вас наверняка интересует вопрос: «А что же все-таки произошло в этом парке?». Можете обрадоваться (или огорчиться), об это этом и повествует сея повесть. Заваривайте чай, присаживайтесь поудобнее, укрывайтесь пледом, возьмите кота и айда окунемся в кошмар Новой надежды вместе.

2

В центре событий оказался наш герой по имени Марти Ройс. Давайте же с ним познакомимся поближе.

Марти жил в скудном двухэтажном частном доме сельской части Новой Надежды. Жила его семья весьма скромно: Мама Джулия работала продавцом в местном продуктовом магазине, отец сварщиком в частной фирме. Пил он каждые выходные и не редко подливал себе и в будни, из-за чего духу его на работе иногда, с заметной регулярностью, не появлялось. Как его начальник терпел – никто не знает. Как он держался на плаву с кучей кредитов – тоже никто не знает. Вся жизнь Ройса старшего вне дома оставалась тайной для всей семьи. Он почти ничего не рассказывал жене и сыну о своей работе, о том, с кем пьет и где проводит досуг.

Отец почти никак не помогал семье с домашними обязанностями. Чтобы попросить его что-то сделать, нужно было буквально на коленях упрашивать, и то не факт, что он согласится. «Козел, – как его называла Джулия за глаза, – не за такого человека я выходила замуж». Но и поделать она ничего не могла. Уйти от него и жить с Марти на зарплату продавца было бы невозможно (не трейлер же с клопами в подушках арендовать), а так Мартин старший хотя бы обеспечивал семью четырёмстам долларами в месяц (а остальное оставлял себе), да и делал это так, будто бросает своим собакам кость. Считал, что и за эти гроши они должны быть ему благодарны. Зато до оскорблений и побоев не доходило, на том спасибо.

Ройсы придерживались католической церкви, однако в саму церковь ходить почти перестали. Ройс старший считал всех священников кучкой невежд, которые используют свою сутану лишь для поднятия собственного эго, истинной верой они не обладают. Исключения он не признавал и твердо стоял на своем. Атрибуты церкви в виде священного хлеба, вина и распятий он воспринимал лишь как сладкий хлеб, скисшийся виноград и крест с изображением распятого Христа. Его многие принимали за агностика, но все же иногда он просил прощения у Бога, когда совершал что-то через чур плохое. Однажды после пяти кружек пива в баре он подрался с каким-то пареньком, которому едва исполнилось двадцать один, только потому, что он случайно толкнул Ройса и тот вылил пиво на свою новую рубашку. Закончилось все тем, что паренек угодил в больницу с разбитым лицом и сломанными ребрами, а Ройс ту ночь провел в камере полицейского участка. Тогда-то он и попросил прощения у Бога к несказанному удивлению шерифа Паркинсона.

---