Матушка Татьяна: У батюшки нет возможности уделять много внимания домашним делам. Я сама веду домашнее хозяйство, делаю с детьми уроки, вожу их на разные дополнительные занятия, хожу с ними в поликлинику. Я не работаю с тех пор, как у нас родился первый ребенок. Если бы я не была домохозяйкой, то, наверное, работала бы по специальности – экономистом. У меня со школы была склонность к математике, я окончила экономический факультет. Какое-то время работала в Издательстве Московской Патриархии у владыки Тихона, в основном занималась там учетом книг. Мне это нравилось. Но сейчас я не выхожу на работу, потому что больше хочется заниматься детьми.

Отец Сергий: Семьям батюшек всегда нужно помнить о том, что дом священника построен из стекла. Вся его жизнь посторонним видна, как на ладони. Я к этому привык и не могу сказать, что меня это тяготит. Хотя, конечно, я стараюсь быть внимательным к себе. К священнику люди присматриваются: им важно понять, как он относится к людям, как одевается, на чем ездит, что ест и так далее. Поэтому священник должен вести себя соответственно, подавать хороший пример. Хотя, конечно, нет человека без греха. Но надо стараться быть таким, чтобы люди учились у тебя только доброму.

Матушка Татьяна: Наша жизнь действительно проходит на виду у прихожан, но за годы замужества я привыкла так жить. У меня не возникает трудностей в связи с этим, все идет естественно.

Воспитание в семье священника. Приобщение детей к вере

Отец Сергий: Есть три типа семей: семьи священников, семьи верующих-несвященников, дети которых воспитываются в храме, и семьи, в которых дети растут вне Церкви. В семье священника, как мне кажется, сложнее всего привить детям веру, потому что дома и в храме их учат одному, в школе – другому, а на улице – треть ему. Это приводит к ослаблению веры. Папа и мама им говорят, как правильно поступать, а они видят, что люди без веры живут совсем иначе.

Дома мы стараемся приучать детей к исполнению утреннего и вечернего молитвенного правила, чтению Евангелия и житий святых, они впитывают все хорошее. Но бывает так, что в школе над ними смеются. Например, дочку обзывают поповной, потому что у нее отец – поп. В нашей семье была такая ситуация. У детей разные характеры – кто-то уходит из-за этого в себя, кто-то защищается. В их жизни наступает такой период, когда они отдаляются от Церкви. Становясь взрослее, дети охладевают к вере, их начинает увлекать мир. В этой ситуации приходится их тянуть к Церкви, потому что они еще дети. Свободны они будут тогда, когда определятся с жизненным выбором, например, выйдут замуж или женятся. В ответ на понуждение они могут проявлять непослушание или даже неуважение: говорить, что они уже большие и не надо их воспитывать, они сами все знают. У нас так происходит со старшей дочкой Лизой. Она взрослая девушка, ей уже почти двадцать лет, она ищет свой путь в жизни.

Матушка Татьяна: Старшую дочь мы заставляли молиться, тащили в храм. Может быть поэтому, повзрослев, она начала испытывать отторжение по отношению к Церкви. Прошли годы, и теперь мы уже иначе относимся к воспитанию детей в вере.

Отец Сергий: Когда мы с матушкой поженились, ей было двадцать лет, а мне – двадцать два года. К воспитанию Лизы, нашего первого ребенка, мы подходили с юношеским максимализмом. Нам очень хотелось, чтобы все было правильно, как по книжкам. Мы стремились вложить в дочку как можно больше. Сейчас в каких-то случаях мы ведем себя по отношению к детям более мягко.

При этом я считаю, что в том, что дети отходят от Церкви, далеко не в последнюю очередь виновата среда, в которой они вращаются. Детей прельщает изобилие товаров в магазинах, разнообразие развлечений, доступных им, – все то, что они видят в мире. Через это лукавый уводит их за собой. Что скрывать? Надо признать, что это есть в нашей жизни.

Много лет назад я преподавал в воскресной школе. Там учились замечательные дети. Они изучали Евангелие, читали Закон Божий, учили молитвы, готовили чудесные выступления к Пасхе и этими выступлениями славили Христа. Потом они выросли и из храма ушли. Их родители делились со мной своей печалью по этому поводу. Потом эти повзрослевшие ребята отслужили в армии, создали семьи и снова пришли в Церковь. Я вижу, как они приходят в наш храм, кто-то крестит здесь своих детей. То есть то зернышко веры, которое некогда было посеяно в души ребят, со временем приносит плоды. Надеемся, что так будет и с нашей старшей дочерью.

Что касается нашего сына Тихона, которому сейчас восемь лет, то мне бы хотелось, чтобы он стал священником. Это правильно. Мне кажется, что воспитание сына в священнической семье нужно направить на то, чтобы мальчик продолжил дело отца. Преемственность должна быть во всем, в том числе и в духовном служении. Передавать свой опыт священства сыну или внуку – правильно.

Матушка Татьяна: Я полностью согласна с батюшкой. Меня бы очень порадовало, если бы Тихон решил стать священником. И в том случае, если одна из наших дочерей сказала бы, что хочет стать монахиней, мы бы одобрили ее выбор. У нас не одна дочь, у нас трое детей, так что внуков, я надеюсь, мы увидим.

Отец Сергий: Священнику, тем более настоятелю, очень непросто найти время для себя, для своей семьи. Это большая трудность для духовенства. Особенно мало священники видят своих первых детей. Так происходит потому, что у молодой семьи особенно много забот, к тому же у недавно рукоположенного священника огромное количество послушаний, и при этом у супругов нет опыта. Со временем семейный быт налаживается, накапливается опыт и появляется больше времени на семью. Но его все равно мало. Когда мы, священники, уходим на службу, наши дети еще спят, а когда приходим, они уже спят или готовятся ко сну. Мне самому иногда бывает очень стыдно за то, что я уделяю своим детям так мало времени.

Досуг

Матушка Татьяна: Когда выдается несколько свободных часов, я не люблю сидеть дома, стараюсь куда-нибудь выбираться: на выставки или в театр. В театре предпочитаю классический репертуар. Обычно мы ходим вместе с Олей или с Тихоном. Когда Лиза была помладше, мы ходили и с ней.

Отец Сергий: Если все-таки появляется свободное время, хочется спокойно поесть, поспать, подготовиться к проповеди и что-нибудь почитать. Особенно я люблю духовную литературу: книги святых отцов, современных подвижников благочестия.

В театры или музеи я с матушкой не хожу – некогда. Вместе мы ездим к нашим стареньким родителям и делаем семейные дела, например, ходим по магазинам. Всей семьей мы собираемся только тогда, когда у меня отпуск, – едем на дачу или летим на море.

Многодетная семья. Усыновление детей

Отец Сергий: У нас две дочери и сын: Лиза, Оля и Тихон. Хотелось бы иметь еще детей. Пока Господь ребеночка не посылает, но мы надеемся, что у нас еще будут дети.

Матушка Татьяна: По опыту могу сказать, что любовь в общении с детьми прибывает с появлением каждого нового ребенка: она удваивается, утраивается и так далее. Перед рождением второго мне было страшно, я сомневалась в том, сможем ли мы устроить наш быт с двумя детьми, справлюсь ли я с ними. Когда я забеременела треть им, такого страха больше не было.

Отец Сергий: Правда: перед появлением первого и второго ребенка есть неуверенность в своих силах, страх, который сковывает ум и сердце. А когда детей уже двое, хочется, чтобы и третий, и четвертый ребенок поскорее появились.

На нашем приходе немало многодетных семей, но в целом по стране их количество очень небольшое. Это печально. Если в семье совершается зачатие, обязательно нужно рожать, аборт – это смертный грех. Люди, делая аборты, идут на то, чего даже животные не совершают.

Бывает, что в семье с одним ребенком родители думают, что не могут позволить себе иметь больше детей по объективным причинам: из-за отсутствия большой квартиры, машины и так далее. Но это ошибка. Может быть так, что человек добьется всего, чего хочет, – например, будет иметь две квартиры, три машины, а родить ребенка больше не сможет, Господь не даст детей.

Конечно, есть возможность и усыновить ребенка. Родители, делая так, берут на себя подвиг, и это замечательно. Но бывает, что усыновленные дети, повзрослев, осознают, что они не принадлежат к той семье, в которой выросли, что они в ней чужие. Это стресс и для ребенка, и для папы с мамой, он может приводить к печальным последствиям. Я не говорю, что усыновлять детей не нужно, нет! Но важно с усиленным вниманием относиться к приемному ребенку и быть готовым к тому, что воспитание потребует особых душевных затрат.

Любовь

Отец Сергий: Любовь мужа и жены друг ко другу и к детям – самое важное в семейной жизни. Любовь – в самопожертвовании, во взаимопомощи, в готовности поддержать, пожалеть: просто обнять и поцеловать, например. Надо стремиться быть добрым. Родители должны уметь приголубить своего ребенка. Важно спрашивать детей, есть ли у них какие-то проблемы, обсуждать с ними их дела. Нужно стараться достичь доверия между родителями и ребенком.