Нейросвязь с магией

Маргарита Титова

Предисловие

Тому, кто не учил физику – везде мерещится магия, а тому, кто не верит в магию – везде видится физика. Когда физики еще не было, как науки – магия для всех существовала. В нее верили безоговорочно. Из-за веры в нее даже сжигали людей на костре. Магию не нужно было доказывать. В нее, как и в религию просто верили. Сейчас же доказательства подавай. Всему должно быть объяснение. А что, если мы, как и люди в прошлом, не знающие законов всего, строим из себя самых умных на этой планете и даже за ее пределами? В НЛО мы же тоже не верим и считаем себя, если не самым развитым видом во Вселенной, то непременно единственным. Что, если нам просто недостаточно знаний?

В этой книге я хочу порассуждать о том, где заканчивается наука и начинается что-то сверх нашего понимания, где мы застряли со своей доказательной базой и чего, возможно, совсем не замечаем. Давайте попробуем оставить весь скепсис и просто откроемся для изучения вопроса: человек – это биопсихосоциальная система, разобранная по полочкам, разложенная по коробочкам, давно изученная на всех уровнях или есть что-то еще, чего мы так старательно пытаемся избежать.

Вопросов, конечно, будет больше, чем ответов, но пока мы не перестаем их задавать и углубляемся в их изучение – мы развиваемся, расширяем свое сознание для открытий.

Здесь должен быть дисклеймер, о том, что я не претендую на истину в последней инстанции. Я не ученый, не психолог и даже не маг. Я, как и Вы, раз уж Вы это начали читать, увлекаюсь необъяснимым и фактами и надеюсь, в процессе написания этой книги, что-то новое для себя понять, разобраться в многочисленной недоставерной информации и сложить дважды два, возможно себя закопать еще больше, разозлить скептиков и тех, кто верит в материю магии и не дай Бог получу сглаз или порчу (тьфу тьфу тьфу). Давайте не будем строить ожиданий, а в конце приятно, я надеюсь, удивимся.

Глава 1. Когда появилась магия и как развивалась.

В этой главе будет базовая информация о том, где кончается магия и начинается рационализм, где магия пересекается с религией и наукой. Что из чего следовало, чем они схожи и чем в корне отличаются.

Реальность многомерна, и каждый человек воспринимает ее через свою собственную призму убеждений, мировоззрения и знаний. Мы все имеем право на свое индивидуальное восприятие реальности и точку зрения.

Важно уважать мнения других людей и осознавать, что они могут отличаться от нашего. Разнообразие мнений и точек зрения является нормой и может привести к более глубокому пониманию и обогащению нашего собственного мышления.

Важно также помнить, что знания и понимание реальности постоянно меняются и развиваются. То, что мы считаем истиной сегодня, может быть пересмотрено и изменено в будущем. Поэтому открытость к новой информации и готовность пересмотреть свои убеждения являются важными качествами. И в конечном счете, мы можем выбирать, что принимать и что оставить в своем восприятии реальности, основываясь на внутреннем резонансе и собственных ощущениях. Это позволяет нам формировать свое собственное понимание мира, одновременно уважая мнения и взгляды других людей.

Часть 1. Магия, религия и наука. Что из чего следовало.

Бытует мнение, что из оккультных практик древности родились современная физика, химия, медицина и философия, а теперь наука отрицает все, что невозможно объяснить рационально. Но это утверждение не является исторически или научно подтвержденным. Современные науки развивались на основе эмпирических и рациональных исследований, а магия, как таковая, не имеет научного обоснования и не воспринимается как основа для развития современных наук. Хотя некоторые идеи и верования, которые ранее были связаны с магией, могли влиять на формирование ранних научных представлений, но современные науки развивались независимо от оккультных практик.

Сохранились данные, подтверждающие, что неандертальцы, жившие 80000 лет назад, обращались к магии – форме древней культуры. Об этом свидетельствуют археологические находки. Они обращались к силе природы в облике тотемных животных, прося комфортной погоды для удачной охоты, и защиты для семьи. Но научное сообщество считает, что на данный момент не существует достаточно убедительных или непротиворечивых данных, чтобы утверждать, что неандертальцы обращались к магии. Изучение поведения и культуры неандертальцев основывается на археологических находках, таких как орудия, останки и искусственные структуры, а также на сравнении современных антропологических данных. Однако интерпретация этих данных может быть подвержена субъективному восприятию и дебатам среди ученых. Таким образом, утверждение о том, что неандертальцы обращались к магии, остается предположением и требует дальнейших исследований для подтверждения или опровержения.

Проскочим период палеолита и жрецов (магов), так как по имеющимся археологическим данным, не существует прямых доказательств существования жрецов и религиозных иерархий. Период палеолита характеризовался преимущественно охотой и собирательством, и жизнь людей была связана с выживанием и поиском пищи. В этих ранних обществах, вероятно, существовала вера в сверхъестественные силы и духовный мир, однако организованная религиозная практика и роли жрецов, как таковые, скорее всего, возникли позже, в более развитых цивилизациях. Информация о религиозной практике палеолита основана на интерпретации археологических находок, таких как ритуальные предметы, рисунки на стенах пещер и другие искусственные артефакты. Однако точная природа и значение этих объектов до сих пор вызывают дебаты среди ученых.

Говоря о более развитых цивилизациях, нужно упомянуть Древнеегипетскую. Она подарила миру одну из первых книг о магии “Книгу Тота”. Тот – бог с телом человека и головой птицы ибиса. Он ведал письменностью и тайными знаниями. Датируется книга 3000 г до н.э. Она стала источником знаний жрецов Древнего Египта. Именно от нее начинается путь карт Таро, а Тот отождествлялся с богом Гермесом (Меркурием). Египетская книга мертвых, является собранием текстов и ритуалов, которые использовались в Древнем Египте для предоставления помощи умершим в их путешествии в загробный мир и обеспечения им вечной жизни. Эта коллекция текстов была создана и использовалась в течение многих веков, начиная с Нового Царства (1550-1070 гг. до н.э.). книга Тота включает в себя молитвы, заклинания, инструкции по прохождению испытаний и другие ритуалы, которые помогали умершим пройти через опасности загробного мира и достичь вечной жизни. Она была написана на папирусах и на стенах гробниц. Она сопровождала тело умершего в его похоронном обряде. Книга Тота является важным источником для изучения религиозных и культурных представлений Древнего Египта.

Также нужно упомянуть еще одну книгу “Ключи Соломона” – это первый учебник практической магии. Ее написал библейский царь Соломон, живший 870 -790 лет до н.э. в ней описываются различные магические символы, способы вызывания и контроля духов, а также ритуалы для достижения различных целей, таких как изгнание демонов, исцеление, защита и т.д. На гримуары Соломона опирался в своих исследованиях Нострадамус (Гримуары относятся к ветхозаветной эпохе, когда религия еще не боролась с магией, а воспринимала ее как науку о познании Вселенной). Однако следует отметить, что эта книга не имеет исторического подтверждения и является частью мифологии и фольклора. В настоящее время “Ключи Соломона” продолжают интересовать людей, но их практика и использование не имеют научного обоснования.

Свое влияние на развитие магии оказали также апокрифы – тексты, которые не включены в канонические священные писания определенной религиозной традиции. Они содержат различные рассказы, мифы, притчи, магические заклинания или предписания, связанные с религиозными и мистическими практиками, элементы магии, мистицизма и оккультизма. Важно отметить, что апокрифы не имеют научного или исторического подтверждения и их авторство и происхождение часто остаются неизвестными. Также, необходимо различать между апокрифами и древними магическими текстами или герметическими трактатами, которые имеют свою собственную историю и влияние на развитие магических традиций.

Христианство строго запрещало любые упоминания об оккультизме магической практике, тем не менее многие знания о заклинаниях впоследствии вошли в Талмуд (одно из главных священных текстов иудаизма, содержащий комментарии и интерпретации закона Моисея, а также различные религиозные, этнические и юридические дискуссии) и труды о каббале (традиционная еврейская мистическая философия и система практик, которая стремится понять божественное и духовное измерение реальности. Каббала основана на интерпретации священных текстов, включая Талмуд)

К запрещенным апокрифам относятся Евангелия от учеников Иисуса Христа, к примеру “Тайная книга Иоанна”. Она представляет собой мистическое откровение, в котором Иоанн получает видения о космической реальности, Боге Христе и пути спасения. Текст книги содержит гностические элементы, которые подразумевают знание и понимание тайной истины и духовного просветления. Оригиналы этих книг спрятаны в Ватикане и за их прочтение и распространение в Средневековье отправляли на костер.