Толстой

Юлия Гуцол

© Ю. Гуцол, 2024

© ООО Издательство АСТ, 2024

«…Какое чудище! Постоянно бунтующий, восстающий против собственной природы, постоянно вызывающий сомнения в своей искренности, попеременно воплощающийся во все и вся, – он никогда не бывает более индивидуален, чем тогда, когда перестает быть самим собой, преисполненный гордыни в самоотречении, гордыни во всем, вплоть до несогласия умереть просто, как все люди. Но какая жуть в этой последней борьбе: это борьба Титана против Бога, против судьбы».

Андре Поль Гийом Жид

Высказывания Льва Николаевича Толстого

Чтоб жить честно, надо

Чтоб жить честно, надо рваться, путаться, биться, ошибаться, начинать и бросать, и опять начинать, и опять бросать, и вечно бороться, и лишаться. А спокойствие – душевная подлость.

Писать надо только тогда

Писать надо только тогда, когда каждый раз, что обмакиваешь перо, оставляешь в чернильнице кусок мяса…

Верь рассудку только тогда

Верь рассудку только тогда, когда убедишься, что никакая страсть не говорит в тебе. В бесстрастном состоянии рассудок руководит человеком, но когда страсти обладают им, они руководят и его разумом, придавая только больше пагубной смелости в дурных поступках.

Брак оправдывается

Брак оправдывается и освящается только детьми, тем, что если мы не можем сами сделать всего того, чего хочет от нас Бог, то мы хоть через детей, воспитав их, можем послужить делу Божию. И потому брак, в котором супруги не хотят иметь детей, хуже прелюбодеяния и всякого разврата.

Одно из самых

Одно из самых удивительных заблуждений – заблуждение о том, что счастье человека в том, чтобы ничего не делать. Люди так уверены в этом, что даже раем вообразили себе такое место, в котором люди ничего не делают.

Ленивый мозг

Ленивый мозг есть любимое место пребывания дьявола.

Мы ценим время

Мы ценим время только тогда, когда его мало осталось. И главное, рассчитываем на него тем больше, чем меньше его впереди.

Прежде всего

Прежде всего про состояние после смерти нельзя сказать, что оно будет. Бессмертие не будет и не было. Оно есть. Оно – вне временных и пространственных форм. Людям, спрашивающим, что же будет после смерти, надо ответить: то же, что было до рождения. Мы не знаем, не можем и не должны знать, что такое существование вне тела – слияние с богом, и когда мне начинают рассказывать про это, хотя бы ко мне явился кто-нибудь с того света, я бы не поверил и сказал бы, что это не нужно. То же, что нужно, мы всегда чувствуем и несомненно знаем. Надо жить так, чтобы моя жизнь содействовала благу людей.

Человека никогда не будут

Человека никогда не будут хвалить все. Если он хороший, дурные люди будут находить в нем дурное и будут или смеяться над ним, или осуждать его. Если он дурной, хорошие не будут одобрять его. Для того, чтобы все хвалили человека, ему надо перед добрыми притворяться добрым, а перед дурными – дурным. Но тогда и те, и другие угадают притворство, и те, и другие будут презирать его. Одно средство: быть добрым и не заботиться о мнении других; а награду за свою жизнь искать не во мнении людском, а в себе.

Во мне – начало жизни

Во мне – начало жизни всего. Я знаю это не потому, что я изучал мир, а потому, что я чувствую весь мир, живу всем миром, только живу всем миром и чувствую его, сознавая свою ограниченность пространством и временем. Себя в пределах своего тела я чувствую вполне ясно; других, одновременно и в одном месте живущих со мною людей, менее ясно; еще менее ясно людей, отделенных от меня временем и пространством, но все-таки не только знаю про них, но чувствую их. Еще менее ясно чувствую животных, еще менее ясно неодушевленные предметы. Но все это я не только знаю, но чувствую тем единым, дающим жизнь всему миру, началом.

Все, что мы познаем

Все, что мы познаем, мы познаем или нашими пятью чувствами, т. е. тем, что видим, слышим, ощупываем вещи, или тем, что переносимся в другие существа, живем их жизнью. Если бы мы познавали вещи только пятью чувствами, мир был бы нам совсем непонятен. То, что мы знаем о мире, мы знаем только потому, что мы можем посредством любви переноситься в другие существа и жить их жизнью. Люди телами своими разделены и не могут понимать друг друга. Любовью же они все соединены. И в этом великое благо.

Важнее всех других

Важнее всех других то знание, которое может освещать жизнь и руководить ею.

Усилие есть

Усилие есть необходимое условие нравственного совершенствования.

Только в своей душе

Только в своей душе находит человек силу для исполнения своего истинного назначения в мире.

Все лучшие наши

Все лучшие наши поступки достигаются не бурными внешними порывами, а, напротив, тихой внутренней работой над своей душой. Все двери в хорошие святые покои отворяются на себя и с усилием. Легко и без усилий, одним толчком отворяются только двери в погибель.

Только спокойнее

Только спокойнее, покорнее несите те условия жизни, в которых вас ставит судьба, и условия эти изменятся.

Человеку не надо

Человеку не надо угадывать будущего, да это и не нужно ему, так как истинная жизнь всякого человека в настоящем.

Помни, что если

Помни, что если ты можешь сделать хорошее дело, оказать любовь кому-нибудь, то надо делать это сейчас, потому что пройдет случай и не возвратится.

Не ждите от жизни

Не ждите от жизни ничего: лучше того, что у вас есть теперь, и момента более серьезного и важного, чем тот, который вы теперь переживаете, не может быть, потому что он настоящий и один в вашей власти.

Удивительное дело

Удивительное дело: я знаю про себя, как я плох и глуп, а между тем меня считают гениальным человеком. Каковы же остальные люди?

Богом велено всем

Богом велено всем людям одно дело: то, чтобы они любили друг друга. Делу этому надо учиться. А чтобы учиться этому делу, надо первое: не позволять себе думать дурное о ком бы то ни было; второе: не говорить ни о ком дурного, и третье: не делать другому того, чего себе не хочешь. Кто научится этому, тот будет любить всех людей, какие бы они ни были, и узнает самую большую радость на свете – радость любви. Буду же всеми силами учиться этому.

Человек, осознающий себя

Человек, осознающий себя богом, прав, потому что в нем есть Бог. Человек, осознающий себя свиньей, тоже прав, потому что в нем есть свинья. Но глубоко заблуждается тот, кто осознает свою свинью Богом.

Интересные факты из жизни Льва Николаевича Толстого

Лев Толстой потерял

1. Лев Толстой потерял мать, когда ему было два года, а отца – в девять лет.

2. У Льва Толстого в детстве был свой собственный дворовый Ванюшка, подаренный ему тетушкой Пелагеей Ильиничной на тринадцатилетие.

В 15 лет бежал

3. В 15 лет бежал из Ясной Поляны в Пирогово пять верст, не отставая, рядом с каретой, причем лошади мчались рысью.

4. Лев Николаевич – единственный из четырех братьев Толстых, не получивший высшего образования.

5. В бурные молодые годы Толстой истратил почти все свое наследство и влез в немалые долги, и тем не менее сумел за счет гонораров от своих произведений увеличить количество принадлежащих ему земель от первоначального в шесть раз.

6. На лбу писателя всю жизнь виднелся шрам от когтей разъяренной медведицы, которая чуть не скальпировала его на охоте.

7. До своей свадьбы Л. Н. Толстой был влюблен в замужнюю крестьянку Аксинью Базыкину, на которой собирался жениться. Она родила ему сына. И продолжала жить в Ясной Поляне, когда Толстой привез в имение свою жену.

Толстой был

8. Толстой был неравнодушен к техническим новинкам. Близкие, зная эту слабость, дарили ему разные забавные вещицы, которыми он частенько любовался. В его коллекции имелись вращающийся на подставке столик (от четы Чертковых), раздвижная трость-стул (от П. А. Сергиенко), механическая чинилка для карандашей (от А. Б. Гольденвейзера), карандаш с электрической батареей и лампочкой на конце (от С. А. Стаховича) и др.

9. Несмотря на постоянную борьбу со своими недостатками и «роскошью» жизни, Лев Николаевич даже в старости был не лишен определенных предрассудков. Например, если вдруг его дочери общались с молодыми людьми «низшего» сословия, он очень огорчался. Со страхом мезальянса он ничего не мог поделать.

Общеизвестным фактом

10. Общеизвестным фактом считается, что Лев Николаевич был отлучен от Православной Церкви, на самом деле это не совсем так. «Посему, свидетельствуя об отпадении его от Церкви, вместе и молимся, да подаст ему Господь покаяние в разум истины». То есть Синод констатировал «самоотлучение» Толстого от Церкви.

Широкие подпоясанные

11. Широкие подпоясанные блузы называют в честь Толстого толстовками, т. к. он часто носил такую одежду.

---